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揭秘毛泽东有过的一次包办婚姻:从没同居过

发布: 2011-11-30 11:14  | 来源:未知 | 编辑:4908.com | 查看:

 

毛泽东与杨开慧(资料图)

 

  本文摘自《杨开慧》,陈冠任 著,人民日报出版社,2011.5
 


  毛泽东和杨开慧回到长沙后,杨家亲戚朋友诸如向明卿、严嘉等都纷纷前来祝贺。
 


  这时,他们分别住在学校里,还没有找一个共同落脚的地方,只好在妙高峰下陈昌家的一间楼房里,接待了交往最密切的几位朋友。
 


  此时陈昌还在长沙一师附小任教。1915年秋他一师毕业后,曾应聘到徐特立创办的长沙五美高小任教。蔡和森等人出国勤工俭学时,他也曾想去日本,但是被毛泽东留了下来,在长沙任教并帮办新民学会会务。毛泽东和他亲如一家,称他的爱人毛秉琴为姐,其女则称毛泽东为舅。
 


  在陈昌家,毛泽民的爱人王淑兰和陈昌的爱人毛秉琴一起帮忙,办了几个菜,大家热热闹闹地围在一张桌子上吃了一顿饭,表示对他们结成革命伴侣的祝贺。
 

  这算是毛泽东男方的结婚仪式了。
 


  毛泽东与杨开慧的结合,可以说是志同道合的革命婚姻。然而,在此之前,毛泽东还有过一次婚姻。
 


  关于这次婚姻,毛泽东后来在1936年对美国记者埃德加·斯诺所作的口述自传中是这样说的:
 


  在我14岁的时候,我父母替我娶了一个20岁的女子,可是我从来没有和她同居过——后来一直也没有。我从来也不认为她是我的妻子,而在这个时候,我一点儿也不想念她。
 


  毛泽东的结发妻姓罗,没有名字,在韶山四修《毛氏族谱》中只记载“罗氏”两字。
 


  其实,罗氏出生于1889年10月20日,她是毛泽东邻县的湘乡人。1908年嫁到韶山毛家,成为毛贻昌的大儿媳。
 


  毛泽东与罗氏的这桩婚姻纯粹由父母包办,罗氏依从封建传统,听从父母,嫁鸡随鸡,而在有些文化又有些新思想的毛泽东一方来说,却毫无感情可言。婚后几年,毛泽东孜孜不倦地阅读中国古典小说,也开始接触近代启蒙思想家的诸如《盛世危言》之类的进步书籍,开始向往外面的世界,对国家的前途十分担忧,意识到“天下兴亡,匹夫有责”,人也步入成年,而对身边由父母包办来的妻子则不能接受。
 


  而罗氏是一个旧式女子,她在毛家,尽儿媳之责,帮助婆婆文氏干些针线女红。作为一个正值盛年的女子,罗氏遭受丈夫的冷淡,心情自然十分凄苦,在韶山身体一直不大好,有时回娘家小住。1910年2月,罗氏突然病逝,年仅22岁,葬于韶山南岸土地冲。
 


  尽管毛泽东从来不承认他的第一位“妻子”,但是,对于这样一位年轻悄然离世的女子,不是没有同情的,因此,他对包办婚姻深恶痛绝。在一师求读时,他曾帮助一个同学解除了父母包办的婚姻。1919年11月14日,长沙城里发生了轰动一时的赵五贞抗婚自杀事件。毛泽东从11月16日到28日的13天内,一气呵成9篇文章,刊载在长沙的《大公报》上,文笔犀利、深刻,痛斥封建社会的黑暗,他将“花轿”比作“囚笼”,痛斥男女双方家庭的无知,甚至说包办的婚姻“可以使女死,又可以使男死”。——这些愤激、痛心之辞正是他有感而发之言。
 


  毛泽东和杨开慧的结合完全摒弃了包办,是自由恋爱,并且,他们的爱情建立在共同的理想的基础之上,因此,被湖南的新青年们称作“理想的罗曼史”。
 


  婚后,杨开慧继续在校学习。
 

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