改日名、讲日语、易习俗，台湾为何总有日本的影子？(3)

    三、皇民化运动是成是败？

    1945年日本战败投降，荼毒台湾地区50年的的皇民化运动也随着国民党部队的进驻而宣告终结。在语言普及方面，虽然日本殖民当局一直在努力，可最后也没达到理想效果。从1922年殖民当局命令台湾公学校废除汉文教学开始，台湾各地陆续开展汉文复兴运动，因此日语普及速度缓慢。太平洋战争时期，日本欲用台湾人作战，很多台人因不懂日语而压根不知道有这事。最后日本人无奈只好用闽南语广播播放的征兵动员令。在宗教信仰方面，台湾居民中的妈祖信徒为了进香特意绕路从台湾坐船到香港，再转至湄洲，日本人推行的神社鲜有问津。每家每户中神龛上的神宫大麻因为长时间没人祭拜，都蒙上了厚厚的灰。

    皇民化运动虽然随着日军的投降而终结，但却给中国遗留下疥癣之疾。一大批台湾人是在皇民化运动时期成长起来的，他们未曾亲眼看到父辈们反抗日本暴政时做出的流血牺牲，相反从小接受的教育让他们更为倾慕日本国力和军国主义精神。李登辉就是这类人的典型。曾在淡水公校就读的他积极用日语和老师交流，以皇民身份为傲。日本殖民当局举办战争胜利游行时，他会呼喊着“天皇万岁”，举着旗帜参与其中。李登辉上台后，团结了相当一部分和他经历类似的“同道中人”，打着民主改革的旗号，从事着篡改台湾地区历史教科书和去中国化的政治活动，破坏了祖国统一大业的进程。

    文史君说：

    1944年日军战事吃紧开始在台横征暴敛，台湾居民的生活苦不堪言。为救同胞于水火，学生蔡忠恕联系志士200多人密谋起事。只可惜因汉奸告密，他们被日军逮捕，狱中蔡忠恕宁死不屈，在饱受摧残后壮烈牺牲。从此事便能看出皇民化运动并未成功，台湾人民仍然对中华民族文化具有极高的认同感。然而时过境迁，如今的台湾地区，总有亲日台独分子上蹿下跳，妄图阻碍中国的统一大业，这跟当初皇民化运动的遗毒不无关系。我们应以史为鉴，不仅在政治上对这类人重拳出击，还要在思想文化上守好舆论阵地。

    参考文献

    杨选华：《日据台湾时期“皇民化运动”之嬗变研究(1895～1945)》，福建师范大学2005年硕士论文。

    刘格均：《试析日据台湾时期的“皇民化运动”》，首都师范大学2007年硕士论文。