中医故事：世界法医学鼻祖——宋慈

    宋慈（1186～1249），字惠父，汉族，宋朝福建建阳（今属福建南平地区）人。祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人。南宋著名法医学家，被称为“法医学之父”，西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为“世界法医学鼻祖”。  

    宋慈出身朝廷官吏家庭，北宋时，宋慈的高祖宋世卿从浙江建德县来建阳任建阳丞而家居此地。父名巩，曾做过广州节度推官（节度使幕府掌管刑狱的官员）。宋慈少小受学于父，10岁时从学建阳县学者、朱熹的高弟吴稚，并得到吴稚的同窗黄干、李方子等名人指教。  

    南宋开禧元年（1205），宋慈20岁进太学。当时主持太学的真德秀是著名的理学家，真德秀发现宋慈的文章出自内心，流露有其感情，因此，对他十分器重赏识，宋慈遂拜真德秀为师。宋慈早年的师友，对于他学业的进步与后来的思想都有相当的影响。  

    宁宗嘉定十年（1217），宋慈中进士乙科，朝廷派他去浙江鄞县任尉官（掌一县治安），因遇父丧而未赴任。宋理宗宝庆二年（1226），宋慈出任江西信丰县主簿（典颁文书，办理事务），从此正式踏上了仕宦生涯。  

    绍定一至三年，南宋时期的赣闽地区，民贫、地狭、人稠，人民处水深火热之中，民反和兵乱频频发生。安抚使郑性之慕其有拨乱反治之才，延入幕府参预军事。刘克庄饯别宋慈时写下《满江红·送宋惠父入江西幕》一词。当时，江西南部三峒里少数民族发生变乱，赣南数百里地方都很混乱，刘克庄在词中不仅希望宋慈尽快平定叛乱，好快点回家，也劝友人不要残酷镇压起义的峒民，而应采取招安的措施，需要妥善处理好这件事，宋慈听后当场允诺。  

    后来宋慈参与了平定“三峒贼”的战役。他先赈济六堡饥民，又率兵三百大破石门寨，俘获敌酋，因战功卓著而“特授舍人”。任期届满，江西提点刑狱使叶宰聘宋慈为幕僚。  

    不久，在真德秀的推荐下，宋慈又进入福建路招捕使陈[插图]幕府，参加平定闽中叛乱，平定莲城七十二寨寇。宋慈“提孤军从竹洲进，且行且战三百余里”，就连久经锋镝的主帅也对他刮目相看，称赞他“忠勇过武将矣”，在军事谋划方面也多咨访于宋慈。  

    因得到陈的赏识，陈[插图]于绍定四年（1232）奏其政绩，举为福建长汀知县（一县的行政长官），当时县境百姓苦于盐价高昂，从海口溯闽江，盐运至长汀，要隔年才能运到。宋慈莅任之初，改从潮洲沿韩江、汀江而至长汀，往返仅3个月，大大节省运费。官府将盐廉价出售，百姓无不讴歌载道。端平三年（1236），同知枢密使魏了翁聘宋慈为幕僚。  

    嘉熙元年（1237）任邵武军通判（州府长官的行政助理），仅及周年，民有余念。嘉熙二年（1238）调南剑州通判；嘉熙三年（1239）升任司农丞知赣州。次年，提点广东刑狱（主管司法刑狱和监察），发现所属官员多不履行职责，有拘押数年的案犯还未理清曲直。于是制订办案规约，责令所属官员限期执行，仅8个月，就处理了200多个案犯。淳祐元年（1241）知常州军事，淳祐七年任直秘阁提点湖南刑狱并兼大使行府参议官，次年进直宝谟阁奉使四路（宋分天下为各路，等于现在的省份），皆司皋事。  

    淳祐五年（1245），转任常州知州，议重修《毗陵志》，开始编辑洗冤录资料。任满，转任广西提点刑狱，巡行各部，雪冤禁暴，虽偏僻恶溺处所，亦必亲往视察。宋慈廉政爱民，执法严明。尤其是“于狱案，审之又审，不敢萌一毫慢易心”。  

    淳祐七年（1247），任直秘阁、湖南提点刑狱使。是年冬，撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。南宋淳祐八年（1248），任宝谟阁直学士，奉命巡回四路，掌管刑狱。听讼清明，决事果断。淳祐九年（1249），拔直焕阅知广州、广东经略安抚使（掌管一路之军事行政）。  

    这天，他忽患头晕病，仍然参加祭孔典礼。从此委顿不起。同年三月初七逝世于广州经略安抚使的任所官寓，享年64岁。宋理宗赵昀亲自为其书写墓门“慈字惠父宋公之墓”，评价他是“分忧中外之臣”，特赠“朝议大夫”，凭吊宋慈功绩卓著的一生。于次年七月十五日，归葬建阳县崇雒里（今崇雒乡）建阳宋氏祖居地昌茂村西北。  

    刘克庄在墓志铭中称他：听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。