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亚美尼亚国徽上的圣山,为何在土耳其境内?

发布: 2022-11-15 09:39  | 来源:未知 | 编辑:4908.com | 查看:
亚美尼亚圣山

 

    一个国家的国徽,往往可以体现出该国的风土人情、历史文化或意识形态。然而,亚美尼亚的国徽却比较特别,国徽里的元素展示的是“外国”山脉。

 

    亚美尼亚把一座山放在国徽中间,即亚拉腊山(亚拉拉特山、阿勒山)。既然放在国徽的最中间,亚拉腊山在亚美尼亚人的地位就不言而喻了。这里从古至今被亚美尼亚人认为是“圣山”。

 

亚美尼亚国徽,背景为国旗。

 

    然而,这座山现在却不在亚美尼亚境内,而是归属于土耳其,距离亚美尼亚首都约30公里,与亚美尼亚边界仅“一步之遥”。

 

    亚美尼亚和土耳其虽是邻国,但两国关系可谓是苦大仇深。1915年-1917年,奥斯曼土耳其对境内的亚美尼亚人制造了种族屠杀事件。亚美尼亚独立后,土耳其政府一直拒绝承认这次大屠杀,两国至今没有实现关系正常化。

 

亚拉腊山位置

 

    而更特别的是,亚拉腊山在20世纪时划给了土耳其。亚美尼亚把亚拉腊山放入国徽,引起了土耳其的抗议,认为亚美尼亚此举是对土耳其有领土要求。亚美尼亚干脆宣布不承认亚拉腊山归土耳其所有。

 

    关于这座山的归属一直以来都是困扰两国关系的焦点之一。那么,亚拉腊山对于亚美尼亚的意义是什么,这座山是为何落入土耳其境内的?

 

在亚美尼亚境内的观赏点看土耳其境内的亚拉腊山

 

    一、亚美尼亚的圣山

 

    亚美尼亚国徽上的图案,主要是鹰和狮子把持一个盾牌。盾牌四周的四个象限的图案代表了亚美尼亚历史上的四个王国。

 

    盾牌最中间的亚拉腊山是一座锥状火山,由熔岩和火山灰等火山喷出物堆积而成。主峰海拔5137米,是土耳其境内的最高峰。亚拉腊山是一座死火山,最近一次活动在1840年。因为基督教传说是诺亚方舟停靠的地方,被亚美尼亚人奉为“圣山”。

 

从亚美尼亚境内的修道院远眺

 

    亚美尼亚人之所以把亚拉腊山认为“圣山”,跟基督教有着密切的关系。亚美尼亚人是一个古老民族。早在公元前16世纪时期,他们就活跃在高加索地区。

 

    高加索地区及周边因为山峦叠嶂,可以作为地理屏障,加上这里附近地处亚欧之间的过渡地带,所以一直是周边强权觊觎的目标。

 

高加索地区

 

    然而,亚美尼亚民族虽然古老,但长期生活在山地,因此人口较少,他们不得不臣服于周边的强大政权。

 

    公元前4世纪,马其顿帝国占领亚美尼亚。随着马其顿的后继者——塞琉古帝国衰落,公元前190年亚美尼亚人建立了历史上第一个独立国家——阿尔塔什斯王朝。

 

    此后的一百多年时间里,亚美尼亚人通过南征北战,不仅仅占领了亚拉腊山,更一度将疆域扩展到地中海东海岸。

 

鼎盛时期的亚美尼亚

 

    公元1世纪,随着罗马帝国和波斯帝国向高加索地区扩张,亚美尼亚成为了东西两大帝国争夺的势力范围。公元1年,罗马占领亚美尼亚西部。亚美尼亚东部成立了“阿尔沙克王朝”,依附于波斯帝国(帕提亚帝国)。

 

罗马和波斯争夺亚美尼亚

 

    罗马和波斯在高加索地区争夺之时,也是基督教诞生之时。波斯人为了维护统治,在亚美尼亚强制推行拜火教。

 

    为了不被波斯人同化,公元301年,亚美尼亚国王梯里达底三世宣布皈依基督教,成为世界历史上第一个信仰基督教的国家。罗马帝国直到公元312年才宣布基督教的合法性,公元392年才被确定为国教。

 

    公元395年,随着罗马帝国分为东西两部分,亚美尼亚和东罗马帝国(拜占庭帝国)实现了接壤。作为两个基督教国家,亚美尼亚和东罗马都把亚拉腊山看得十分重要。

 

    《圣经》记载,诺亚根据上帝的嘱托建造了一座方舟,搭载着诺亚的家人和一些陆生生物,躲避了一场因神的惩罚的洪灾。在搭乘方舟220天后,洪水消退,诺亚和他的家人在亚拉腊山附近停靠。

 

诺亚方舟传说在亚拉腊山停靠

 

    亚拉腊山被认为是洪水退去后,第一个出现人类活动的地方。占有这座山的亚美尼亚人把它视为“圣山”。

 

公元4世纪时期的亚美尼亚

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