慈禧
新净浴室位于后门大街东边的一条胡同里，曾是满族贵族之时髦去处，今日久已关闭。对于皇亲国戚，此处并非寻常的会聚之所，实为男妓之馆。老板与寻常浴室一样，亦是定兴直隶省(今河北)的一个县，在京师西南约九十公里。人氏，但其家族在乾隆朝已经迁入京师。侍者全系直隶本地人，就像我所见过的那个叫荣的男子，面容姣好，忠诚不贰。雅座需预定，大堂上通常的节目是沏茶敬烟、飞短流长。热汤池中，侍者各尽所能。若客人没有其他约会，侍者亦可与之云雨(通常是被动角色)。费用固定为五十两，侍者与老板分得。沐浴及精心薰香之后，我们与事先定好的伙伴尽情缠绵，有时是三人爱得难解难分。通常互有往来，各种花样一一行过。此后，欲望得偿、爱火渐熄，大家在大堂休息，赌博、下棋或者说笑男女情事，尤喜后者。长夜之中，常有按摩和畅饮。此地直似一俱乐部，我想，若无熟人引入，不知端地的客人恐难进入。与淑春堂相比，此处的侍者出身低贱，然而个个招人喜爱。他们善于为客人带来久违的激情，恰如当年庆亲王(奕劻)沉睡的身体被热吻唤醒，得其所欲。
这本充满性事的编年之史，其作者乃是一个异于常人的性至上主义者，他被一种无情的本能驱使，奉献了前半生。此种本能是反常的“双性”尽管这个词似乎是作者的杜撰，但其意可知。希腊语中的didymium意为“双元素”。译者注：“这个词”是didymism，文中译为“双性”。从形式上看，这个词由didymium派生而来。，或者更应该说，乃是致命的二元主义。这像是一种不为人知的疾病，双重困扰带来的苦痛占据了他的心灵，恰如一个夜贼，行窃路上面临歧途，无所适从。以我之见，任何人细读过此书，都不会为如下事实感到吃惊：在芸芸老少浪子之中，吾之放荡无人可敌。关于此身，倒也并非全无文采诗情。对于不了解维多利亚时代社会之人，此事或者可怪。而我不禁想到另外一所浴室。它距离圣詹姆斯的皮卡迪利大街将近一百英里。在十九世纪早期，该地有一同人圈子(与这里的满族人一样，既有美妙的鱼水之欢，也有放荡的淫行)，聚集了奥斯卡·王尔德、阿尔弗雷德·道格拉斯爵士、亨利·哈兰、德穆兰里格(Drumlanrig)爵士(他是道格拉斯的兄弟，罗斯百利(Rosebery)爵士的秘书。约一年之后，他饮弹自尽，引起轩然大波，他的长官时任首相，被迫在那不勒斯的别墅暂时退隐。根据其遗嘱，此别墅后来赠予意大利政府)、奥布里·比尔兹利(Aubrey Beardsley)、诗人莱昂内尔·詹森(Lionel Johnson，他是我的老校友，虔诚的天主教徒，喜食鸦片，热爱美人)、威利·伊登(Willie Eden，安东尼之父)亦是常客。对于同人们的交际，文雅而玩世不恭的亨利·詹姆斯是身在事外的思考者和观众，他的所作所为完全符合其人生哲学。常客还有诗人亨里(Henley)、伯查(Beauchamp)爵士和贝卡里斯(Balcarres)爵士，后者是优雅、热情的同性恋。其后的变故中，王尔德成为“替罪羊”；其主要原因是德穆兰里格自杀之后，罗斯百利爵士深觉内疚，希望找到方法转移公众的注意，逮捕、起诉王尔德即为此法。我认为此种相似值得一提。单调乏味的维多利亚时代在埃蒙德·巴恪思爵士第二本自传性作品《往日已逝》之中，对这些人物中的大多数有鲜明的描写。此书的内容即其去往中国之前的生活。这些历史上的名人，巴恪斯是否真正全部或部分认识，则属未知。的拘谨伪善，与没落帝制下的贵族对于生命的不加掩饰的态度，这二者颇有值得一提的相似之处，用克罗默爵士的话说，这相似非常“明显”。我也知道Mathurius第九大街18号浴室或Cardinal Lemoine 大街63号浴室的故事，蓝色灯上印着白字，表示“野浴”是附加节目。荣禄的不肖养子良奎，废太子溥俊(如《麦瑟琳娜的游憩时光》一章所载，我与慈禧说及他被鞭责之事)，荒淫的大学士荣庆，内务府的几个总管，肃亲王的次子(后来，在一个日式温泉浴场，他被某个中国将军射杀。此事或为意外)，恭亲王及其妒忌的太监，这些人都是此中常客。庆亲王的幼子载伦亦会出现，但要小心不会被乃父发现其暧昧的卧姿。许多著名的太监常来常往，如果确实已经“净身”，自会小心将那部位隐藏。李莲英温和多礼，广受欢迎。我们的圈子之中，还有许多旗人都统、副都统，包括吾友巴哈布(被动行事的热爱者、慈禧的宠臣)、张勋将军、身材高大的姜桂题(此人亦是慈禧宠臣。如果坊间传闻可信，他和我一样，亦与她关系亲密)、溥伦及其兄弟、载瀛(我的旧相识载澜的兄弟，载澜是桂花的情人)。人数之多，以至于某些晚上，我能一次结识四十余名皇亲国戚、军人和太监，因此浴室的生意红火。乾隆朝中，皇上微服治游，其生意之盛况亦不过如此。
彼时京师的内勤兵相当无能，对我们的活动视而不见。据我所知，在门口等候主子的差役们之间常有打斗，他们对此也从不干涉。然而我想，浴室主必定向检查机构和北衙门供奉甚多。客人通常的费用是一次十两银子，若是客人自行云雨之事，加二十五两。如上所述，浴室男妓的服务另行收费。若三人行事，费用增至四十两，每方各付三分之一，而恭亲王总是为其太监支付。李莲英可称为贵客，从不付费，因其在老佛爷面前的地位独一无二，一句话即可关闭浴室。
庆亲王数次欲与我亲近，我总是说：如此荣耀闻所未闻，我无能承受。
亲王问：“倘官高于我，是不是就有求必应？”
“大人，不过是本于五伦这五种关系及其正确的状态如下：君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。。我并非您的臣子、儿子、妻子或兄弟，至于朋友关系，我不敢高攀。此如同家雀与凤凰竞飞。但是，您屈尊欲与我亲近，令我深感荣耀。其他事项，若能服侍大人，当至死方止。”故而，庆亲王不得不与浴室中的其他侍者、按摩者厮混求欢。他欲望难足却无能纵欲，殊为可怜。他的身子甚为不洁，与如此放浪之老朽的唇、肛厮磨，染恙之险恐难避免。
某晚(我想是甲辰年十二月二十七，大约是1905年2月1日)我早早到了浴室，仅有一位客人，即李莲英，他看来甚是心不在焉。我与他密谈，问他老佛爷先前的情事。他提到一个欧洲人，明显托庇于法国使馆，其名似为瓦伦。彼时此人大约23岁，曾在宫中的老天主教堂北堂工作，后来一直在中海工作。彼时李亦是青年，常与太后在湖区闲游。她看到瓦伦，喜其端正的五官、暗送秋波的双眼和魅惑的唇。于是，其后某夜，李安排他到紫禁城的长春宫见驾(太后彼时并未住在颐和园)。此次相会自然机密。太后和瓦伦所为，与她对我的期待、和我的所为相当一致，不过只有我得享那神奇的“结果”：她命他展示裸体，以——比起她用在我的无能之身之上——大约更大的激情爱抚他(彼时她未及五十岁)，使他勉为其难，一夜与她交欢(按照李所说)五次。离开之前，她为他准备了“提神”之药(结果他服下了)，以备下次相见。不知是由于性事过度还是媚药之功效，瓦伦几小时后死去，公使馆医生给出的死因是热中风。李说，他并不认为是太后下毒。我想，即使是她，也当不会在情事初起之时就毒杀他。李还直率地说及，太后如此评价我：“他也许不如瓦伦好看，但是绝对更加迷人，亦颇有口才。”至于太后的其他情人，数目众多：那些下贱的，蒙老佛爷宠爱之后必被灭口，或者禁止张扬此事；这些面点师傅、侍者、剃头师、商人的信使，无论其是身在宫中或者刚刚出宫，均是突然被劫走。如此事件渐多，遂有污言秽语流传。最后，有一谏官上书，指责太后荒淫。此大胆之人被授予官职，太后并表彰其敢言，当然，她并不承认种种指责实有其事。太后谕称：“我之责任，乃是今后愈加谨慎。有过，则吾愿改之；无过，则吾必加勉。吾愿倾听忠言，于谏官之直言深致赞誉。”此言冠冕堂皇，而我能想见，她向军机处发布上谕之时，必满脸嘲讽笑容。对于此勇敢之谏官，不知她是否找到机会以牙还牙。
提及荣禄，李缄口不言，要我自行判断；他承认将军张勋与她关系厚密，还有已故大学士额落哈布以及一个名唤从印之人，我并不相识。他证实了光绪执政早年(我在别处写过此人)参见《太后治下的中国》，1910年与布兰德合著。，关于假太监安德海的谣言。她爱与俊美的太监“玩耍”。她对珍妃恨之入骨还有个原因，就是据说珍妃在很不适宜的时候去拜见老佛爷，看到了她不该看的事情，从而招致不幸。珍妃之事在前面章节已有记述。但这说法来自巴恪思早期一本书《太后统治下的中国》其中一份伪造的文件，因此珍妃之死依然是待证实的谜。
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