云南数名年轻人穿汉服上班宣传传统文化
殿外跪拜
大成殿内列队
献祭品
祭祀人员集体合影
昆明有个汉服群,他们自己出资制作汉服搞活动,建QQ群和论坛,倡仪让汉服从历史废墟与艺术高楼走向日常生活;他们满怀汉文化复兴的使命感穿汉服上街,也曾遭遇了嘲笑,被视为作秀;他们中也有坚持者,坚持穿汉服,就为弘扬汉文化,把“子曰诗云”挂在嘴上,于他们来说,这是一种仪式,更是一种生活方式。 汉服,即华夏衣冠,是中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服;其流行可从三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名。 云南的汉服群在全国的汉服群里算是比较活跃的一群年轻人,他们峨冠博带,行走于钢筋水泥构筑的现代城市,带着冲动和梦想,他们希冀以汉服为载体重新审读华夏文化。 刘丹是这个群体最初的发起人。2003年,刘丹在英国留学,学的是计算机,是一个对汉文化无比热爱的年轻人,他说对汉文化的尊重最初源于他对汉服的认识。 “当时在网上看见有人穿汉服,并说汉服是区别与旗袍和马褂的传统服饰,只有汉服更能代表中国人。”“出土的所有的陶俑、绘画,比如顾恺之的《洛神赋》图上的人物都穿汉服,兵马俑都是穿着汉服。可见汉服的历史有多悠久。”这就给了他一个信号。什么样的服饰能代表中华民族?那就是汉服。于是,刘丹决定对汉服研究一下。 组建云南汉服QQ群 2006年,刘丹回到了家乡昆明,发现昆明也有人穿汉服。对汉文化的几年研究下来,他说虽然算不上专业但是对老祖宗最基本的礼制算是记在心上了。他自己也做了一件汉服穿在了身上。 “其实汉服的复兴我觉得最先是从汉服的审美角度开始的,它是一种载体”。刘丹回国后,开始做一些社会性的工作,参加了动物保护协会。“可是,动物可怜,人更可怜,没有文化。”刘丹说,本民族的文化传统无论在什么时候都不能丢,汉服因为其代表的是一种民族文化,5000年来,服饰的体系是空前统一的。另外一个就是束发。穿上汉服,将头发束起来,也是汉文化统一的标志。“我看到现在日本和韩国一直很重视自己国家的礼仪,而这些古老的礼仪是从我们中国传过去的啊!”他想,自己是不是可以做点具体的事呢? 2007年,他在网上做了一些汉服的历史演变和当代汉服文化的宣传,“希望有共同爱好和追求的网友能参与进来,将中华文化传统在云南传承,目的是呼吁国人注重自己的民族和文化。” 2007年6月,“云南汉服群”在一帮网友的努力下组织起来了,他们在网络上建立了自己的网页,包括云南汉服的活动情况、宣传汉服的历史知识,促进汉服文化的宣传。他们共同探讨中华文化、进行汉文化宣传和复古艺术的宣传、 古文学哲学的研究讨论,开设了汉服群论坛,共同探讨活动、组织活动等。该群体大部分是平均年龄24岁的年轻人。之后,他们又成立了云南汉服协会。 |
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